解释一下“他人是地狱”这句话

《禁闭》是萨特的代表剧作。全剧只有4个人物,除一名不参与剧情的侍者外,其余三人,不分主次,在情节和台词中平分秋色。报社男编辑加尔散生前是个临阵逃脱的胆小鬼,因在反法......

  《禁闭》是萨特的代表剧作。全剧只有4个人物,除一名不参与剧情的侍者外,其余三人,不分主次,在情节和台词中平分秋色。报社男编辑加尔散生前是个临阵逃脱的胆小鬼,因在反法西斯战争中坚持反动的和平主义观点,于一月前被抓获后枪决;邮政局女职员伊内斯,生前是个同性恋者,因心理变态,唆使表嫂抛弃丈夫投入自己的怀抱,致使表哥惨遭车祸死亡,表嫂也为恋情所迷,于一星期前的夜半打开煤气管,双双中毒气绝;贵妇艾斯黛尔,生前是个热恋男性的色情狂,她蒙骗丈夫另求新欢,并淹死私生女儿,气死情夫,她因患肺炎于昨天死去。这三个罪人先后被投入地狱,囚禁于一室,又都本性不改,形成三角关系:加尔散为表白自己不是胆小鬼,总想说服伊内斯,而对懒于思考只要男性的艾丝黛尔十分厌恶;伊内斯却怀抱同性恋热望,爱上了贵妇艾丝黛尔,极力排斥异性的加尔散;追求男性的艾丝黛尔,却只对加尔散有意,反而憎恶同性的伊内斯。结果,加尔散不仅未能说服伊内斯,反挨一顿痛骂;伊内斯想把艾丝黛尔揽进怀抱,也始终不能如愿;艾丝黛尔要求加尔散帮她把伊内斯拖出门外遭到拒绝,又唤他用拥抱自己对伊内斯进行报复也不能得逞。于是艾丝黛尔恼羞成怒,抓起刀子向伊内斯身上乱捅。三人之间争风吃醋、嫉妒挑拨、互相猜忌、各不相容, 他人就是地狱,这成了萨特的名言。细究一下,主要有三层意思。首先,如果你不能正确对待他人,那么他人便是你的地狱。即倘若自己是恶化与他人关系的原因,自己就得承担地狱之苦的责任。剧中三人都是罪人,都是败坏与他人关系的罪魁祸首,生前都给他人造成过痛苦。萨特通过三个已死的死活人,正是要点醒许多在世的活死人来认识这个道理。其次,如果你不能正确对待他人对你的判断,那么他人的判断就是你的地狱。他人的判断固然重要,但也只能参考,不能依赖,不可看作最高裁决,更不是自己行为的最终目的。凡以追求他人对自己赞美的人,必定陷入精神困苦之中。加尔散正是如此。他从不自察内省,改变自己的思想和行为,他耿耿于怀的,总在计较别人会怎样给自己作结论:他的编辑同事们会谈论他是胆小鬼,后继者也永远会持这种看法。我的一生已经捏在他们手里了,他们根本不理会我就给我作了结论。死后仍然争取艾丝黛尔相信他不是胆小鬼。他认为求助于她一人的认可便可得救,但艾丝黛尔对此并无兴趣。他失望后又去找肯动脑筋的伊内斯,然而得到的回答正好相反,这使他更加痛苦,因而陷于精神地狱之中。

  第三,如果你不能正确对待自己,那么你也是自己的地狱。人生旅途,每出差错,人们很容易去找社会原因、客观原因和他人原因,往往看不到自己的原因,正确对待自己常为我们所忽略。在萨特的人学观中,这一点却极为重要。《禁闭》提出这一问题,其深层意蕴正在这里。艾丝黛尔不动脑筋不思考,只追求动物本能般的直感享乐,不能严肃对待自己,也不去改变自己,所以走上犯罪道路,落入了自己的地狱;伊内斯有思考能力,却被同性恋的情欲引入歧途,明明知道自己很坏,还要一意孤行,步入作恶的深渊。她从不能正确对待自己开始,以与别人共同毁灭告终,也落入了自己为自己制造的精神地狱之中;加尔散既不能在事前正确选择,又不敢在事后面对事实,为自己的行为负责,还要以他人的判断为准绳来确定自己的价值,也落入了自设的陷阱之中不能自拔。叔本华曾把唯我论者称作关在攻不破的城堡里的疯子,《禁闭》描写的正是关在攻不破的城堡里的、永受煎熬的三个疯子!正是在上述三层意义的基础上,萨特呼吁争取自由、砸碎地狱,就是要唤醒人们不应作恶,以免扭曲与他人的关系;就是要唤醒人们,不要依赖别人的判断,作茧自缚,制造樊笼,成为活死人;就是要唤醒人们,严肃认识自己,超越自己,鼓励人们以自己拥有的自由权利为武器,去砸碎这种精神地狱,冲破人为的灵魂牢笼,为自由的心灵开拓出一片新天地来。

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